بأنفسهما ، واستدل على ذلك بوجوه كثيرة لا دلالة فيها لما يروم إليه . وإليك بعض ما استدلّ به من الروايات : 1 . ما رواه الترمذي من حديث الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن هلال مولى رِبْعي بن حِرَاش ، عن رِبْعي ، عن حذيفة ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « اقتدوا باللّذين من بعدي أبي بكر وعمر » . ( 1 ) وفيه أنّ الحديث مخدوش سنداً ودلالةً . أمّا سنداً فبعبد الملك بن عمير ، حيث روى إسحاق الكوسج ، عن يحيى بن معين قال : مخلط . وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الملك ابن عمير مضطرب الحديث جداً مع قلّة روايته . وذكر إسحاق الكوسج عن أحمد ، أنّه ضعفه جداً . ( 2 ) وقد نقل هذا الحديث بسند ثان عن أحمد بن محمد بن الجسور ، حدّثنا أحمد ابن الفضل الدينوري ، حدّثنا محمد بن جبير ، حدّثنا عبد الرحمن بن الأسود الطفاوي ، حدّثنا محمد بن كثير الملائي ، حدّثنا المفضل الضبي عن ضرارة بن مرة ، عن عبد اللّه بن أبي الهذيل العتري ، عن جدته . وهو مخدوش أيضاً ، لأنّه مروي عن مولى لربعي مجهول ، كما أنّ المفضل بن محمد الضبي متروك الحديث ، متروك القراءة . ( 3 ) كما نقل هذا الحديث بسند ثالث عن القاضي أبي الوليد بن الفرضي ، عن

--> 1 . اعلام الموقعين : 4 / 140 . 2 . سير أعلام النبلاء : 5 / 439 . 3 . الرازي ، الجرح والتعديل : 8 / 318 برقم 1466 ، لسان الميزان : 6 / 81 برقم 293 .